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论理亦宜用吐法,然亦有探吐之不应者。 散邪之药,断断不可用也。

夫胆属少阳,胆气既怯,则邪入少阳,胆不胜任,故畏寒而作颤。况加热以发其炎蒸,加风以生其波浪,自然中州反乱,而四境骚然,坚急之势成,颤动之形兆,倘用安土之品,则土旺而水无泛滥之虞,水干而土无郁勃之气,风即欲作祟,而平成既奏,亦可以解愠矣。

 世传蛊毒,土人将各毒虫与蛇、竭等物投于缸中,听其彼此相食,食完止存一物,不死者,取之以为蛊母,此讹也。此方解郁之圣药,亦祛风之神剂也,直入肝中,舒泄其湮郁之气,郁解而风自难留。

此痨病之所以易愈耳。火衰而水旺者亦能遗,火盛而水衰者亦能遗也。

 不知龙止吸人之气,不吸人之精,龙属阳而恶阴,人之精水属阴,故龙不食也。 盖胃中之火,乃邪火,而心中之火实正火也。

 痰气既盛,则经络之间无非痰结,窍隧闭塞,气即不能展舒矣。日积月累,非断岸之摧崩,即长堤之迁徙也。

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